󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁣󠁡󠁨󠁲󠀮󠁯󠁲󠁧󠀮󠁣󠁮󠀯󠁹󠁵󠁥󠁤󠁵󠀯󠁈󠁋󠁐󠁅󠁄󠁈󠀯󠁈󠁄󠁊󠁒󠁘󠁒󠁈󠁕󠁟󠀲󠀮󠁳󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁌󠁵󠁖󠀶󠁙󠁃󠁕󠀵󠁲󠁋󠁊󠀵󠁲󠁗󠁵󠀷󠀷󠁹󠁡󠀵󠁰󠀲󠁒󠀵󠁡󠀶󠁙󠀵󠁙󠁩󠁷󠀵󠁰󠀲󠁄󠀵󠁙󠁱󠁢󠀵󠁢󠁥󠁆󠀵󠁢󠁏󠁷󠀵󠀵󠁱󠁅󠀶󠁙󠁃󠁇󠀶󠁋󠁋󠁴󠀵󠁌󠁭󠁌󠀶󠁌󠁥󠁶󠁿    孙连寿带着五班吹鼓手，站在烈士陵园中央，现场演奏了十多曲送葬曲。

    尤其是最后一曲百鸟朝凤，听得所有人肃然起敬，悲从中来。

    树林里飞出一群鸟，围着烈士陵园上空叽叽喳喳的盘旋，久久不愿离去。

    李慎真正意义上明白了，这才是百鸟朝凤！

    仪式结束，李慎带着村民给烈士们上香，点蜡，烧纸钱。

    其余领导都在看，脸上又出现那种捉摸不透的表情。

    忽然一个身材高挑，长相甜美的记者拿着话筒怼到李慎嘴边：“李镇长你好，我是省商报的潘巧巧，请问一下，你一直提倡节俭，为何要带着村民搞这种封建仪式。”

    “请我潘记者，你说的封建仪式指的是什么？”李慎知道，这娘皮要给他挖坑。

    其他媒体见李慎被围住，大伙也想从今天这个‘话最多’的小干部身上挖掘点料子。一下子十几家媒体围住了他。

    潘巧巧见状，觉得她很成功，得到了同行们的认可。

    “比如烧纸点香，请唢呐这些，都是封建迷信啊！”潘巧巧得意地问他，心想，这小子还是跳坑了。

    “祭拜先烈是封建迷信吗？寺庙烧香为啥就可以？如果祭奠先烈是封建迷信，建议你回去把自家祖坟刨了。”李慎的话，让潘巧巧差点就当场发火。

    其他记者发现李慎不按常理出牌，一点都不讲官场规矩，倒是像个小混混。

    有人不甘心继续追问此事。

    李慎告诉记者，唢呐吹鼓手是老祖宗留下的瑰宝，不是封建糟粕而是文化传承。

    烧纸点香更多的是寄托活人对逝者的哀思和念想，让人知道这些烈士先辈们有人在惦记着，有人在念着他们。

    死亡不是终点，遗忘才是，所以这些烈士只要不被遗忘，那么他们就永远活在人民的心中。

    李慎这番话，让潘巧巧和某些想搞事的记者无话可说。

    大家也认同了李慎的说法，这种方式是在祭奠亡灵，寄托哀思，不是封建迷信。

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    至少在郎丽泽的心中，李慎已经变得顺眼起来，不再像之前看他一副低级小蝼蚁的面孔。

    孔文德表示，今天的活动非常有教育意义，